1.s. i advent I

Matt.21,1-9

Høgmesse

Fottrinn som betyr glede.

I

“NÅ LARHERREN ROPE UT sådet høres til verdens ende: Se, din frelse kommer!”(Jes. 62,11) Slik talte ProfetenJesaja i dagens lektietekst flere hundre år før Jesus red inn i Jerusalem.

Og påliknende måte hadde også Sakarja profetert:”Rop høyt av glede, Sions datter,bryt ut i jubel, Jerusalem! Se, din konge kommer til deg. Rettferdig er han, og seier er gitt ham; ydmyk er hanog rir på et esel.”(Sak.9,9)

Evangelieti dag er nøye med å vise til disseto tekstene når det gjenforteller beretningen om Jesu inntog i Jerusalem. Nåoppfylles Skriften! Nå skjer det som Gud hadde lovet! Nå kommer frelsen, forher er Jesus!

Men teksteni dag handler også om mottakelsen av dette gledesbudet når den forteller om mengdens reaksjon:For de synger den gamle liturgien fra Salme 118:Hosianna! Herre Frels!Velsignet være Han som kommer i Herrens Navn!(118,25f)

Derfor skaldet i dag dreie seg om disse tosakene:

Jesuskommer!

Taimot Ham!

II

EvangelietER et Gledesbud. Selve bakgrunnen for ordet Evangelium finner vi i Jes..52: “Hvorfagert det er når den som bringer gledesbud, kommer løpende over fjell, melderfred og bærer godt budskap, forkynner frelse og sier til Sion: Din Gud erkonge!”(v.7)

Enhver prestog predikant skulle være som en slik gledesbudbringer. I dag får jeg være det,og skal få si deg:

Jesus ERKonge, og vil være Konge også her hos oss! Fottrinn som betyr glede!

Det er noensom kommer. Var det ikke når vi var barn at vi var flinke til å akte påskrittene i huset? det der er far, det der er mor sine skritt. Så trygt det varnår liksom mors og fars skritt hadde holdt opp for kvelden. Så sov hele huset.Så kunne vi leve i den virkelighet som salmisten skildrer: “I fred vil jeglegge meg ned og sove , for du Herre, bare du lar meg hvile trygt.”(Sal.4,9)

Gledensfottrinn, det er også barnas første fottrinn. Stavrende først, så ofte løpende-iglede, for det er noe de vil si oss.

Er det noenav dere som har husdyr, så vet dere om det samme der. En katt, en hund, som hørersin herres fottrinn, blir lykkelig, reiser seg, for nå vanker det kanskje engodbit!

Fottrinnsom betyr glede. Vivoksne er liksom litt “verdigere.” Vi har vanskeligere for å vise glede ved atnoen kommer.

Og såbaksiden av det hele. Når en blir syk og gammel, og det blir tyngre å gå.Forskjellige deler av kroppen kan svikte.

Til sluttstopper skrittene opp. I stedet kommer dødens skritt.

Så må der gåesandre tunge skritt.

Familie,prest eller andre må gi den verste beskjed av alle. Som presten i NordahlGriegs “Vår ære og vår makt”: “Jeg kommer med en tung beskjed, den tyngste.”(GyldendalNorsk Forlag, Oslo 1963, s.58)

Så må vi gåflere tunge skritt. Skrittene til graven. Med hånden bærende en båre. Se vårekjære bli senket i jorden.

Du-hvor vitrenger: Fottrinn som betyr glede!

Disiplene,Herrens Apostler, de hadde vandret sammen med Jesus. Vært øyen-og ørevitner tilHans Verk. Så hadde de også sett hvor fagre budbærerens fotsteg var når nettoppJesus kom vandrende over fjellene.De haddekjent gleden over å finne skatten og perlen, som Jesus sammenliknet Himmelriketmed.

De haddesett en Sakkeus skynde seg ned av treet, og ta imot Jesus i sitt hus,i sitthjerte, med glede. De hadde fått se Jesus Kristus som Menneskesønnen, som varkommet for å søke og frelse det som var fortapt.(Siste to avsnitt delvis etterBo Giertz: Å tro på Kristus, s.27-28, Oslo 1976)

Nå så deHam ride inn på eselfolen, med profetiene i øret. De så det skje: Her er Hansom bringer Gledesbud, melder fred og bærer godt budskap! Så er det Jesus sombringer Frelse, så er det Han som er Konge!

III

Kongen ririnn i Jerusalem.

Vi finnerbyens navn gjennom hele Bibelen. I 1. Mosebok hører vi om Melkisedek, som var bådeprest og konge i Salem. Hebreerbrevet forteller oss at han var et forbilde påJesus.

Senere bleJerusalem erobret av Kong David, og så ble Guds Helligdom opprettet på Sion.Davids sønn Salomo bygget Tempelet der.

Så komandre tider. Israel ble ulydig mot Gud, landet ble delt, overfalt avstormakter, folket bortført. Kongekronen lå i støvet, står det i Salme 89.

Gjennomdette ser vi konturene av et nytt Rike: GUDS RIKE, og en ny, og større Konge:en evig MESSIAS.

“Se, enjomfru blir med barn, og hun skal gi Ham navnet Immanuel: Gud med Oss!”(Jes.7,14) “For et barn er oss født,en sønn er oss gitt, Herreveldet er lagt på hans skulder, og Hans Navn skal være:Underfull Rådgiver, Veldig Gud, Evig Far og Fredsfyrste.”(Jes.9,5)

Senere fårvi høre om at denne evige Kongen også er prest: “Han ble såret for våreovertredelser og knust for våre misgjerninger.Straffen lå på Ham for at viskulle ha fred, ved Hans sår har vi fått legedom.”(Jes.53,5)

Senere iJesajaboken får vi se at denne nye prestekongen ikke bare skal herske overJerusalem og et lite folk i Midt-Østen, men skape et nytt Rike, av allenasjoner og språk: Det er dette Bibelen kaller Guds Rike.

En Kongesom hersker over sitt folk ved å sone dets skyld og synd! Slik er Han, slik erJesus, for det var Han, som rir inn til Hosianna-ropet som skulle komme!

IV

Dette eradvent: At Jesus kommer! Vi tenker ofte at advent betyr å vente, og det er jo ikke så dumt, forordene likner jo! Men advent betyr komme. Jesu komme. Så skal vi vente på Hanskomme. Vente på Ham!

Men adventbetyr også: Guds Rikes krefter er kommet nær. Jesus Kristus kom til vår jord,ble vår bror,som din og min Frelser og Forsoner, fra den skyld vi alle haroverfor Gud på grunn av våre synder. Han sonet alt! Bar Guds vrede over våresynders skyld på sitt hellige og uskyldige legeme! Og Kristus gikk inn i allemenneskers gråt, savn og sorg, da Han steg inn i vår verden, også DIN nød gikkHan inn i. For Han bandt dødenskrefter, sprengte dens rep og lenker. Så har Han også seiret over den ondesmakt og vesen, ja hele Hans hær. Vi har med Seierherren Jesus Kristus å gjøre!

V

Adventstidener den mørkeste tiden på året. Jeg vet ikke nøyaktig hvordan du har det i dag.Gud ser det. Men jeg vet at det står dårlig til i vår verden. Jeg tenker påterrorismen, på ”krig, og rykter om krig”, som Skriften sier. Påkonsentrasjonsleirer, kulde og sult. Og: rasismen og anti-semittismen ognazismen som løfter sitt hode. Vi må også innrømme at kirken er ille ute. Myekunne nevnes, men mon det ikke var typisk da en som sa seg å representere kirkensa at Guds ord. sannheten, ble til i møte mellom mennesker! Det er kanskje ikkeså helt rart da at både prester og psykiatere mener å kunne registrere en understrøm av håpløshet hosmennesker i dag; rett og slett fordi svikten når det gjelder å formidleSannheten hos de som skulle gjelde for autoriteter har ført til at en føler detsom om det ikke finnes noe trygt å holde i lenger!

Og du selv?Vi sliter alle med våre synder. Våre feil og våre fall. Du sliter kanskje iditt ekteskap. Med dine barn. På arbeidsplassen. Kanskje står du i fare for åbli permittert eller oppsagt. Kanskje blir du mobbet av arbeidskolleger. Dereeldre har det vondt fordi dere sitter så mye alene. De andre ser ut til å brukeall sin tid på alt annet enn meg! Og dere som er unge, skoleelever ogkonfirmanter. Kanskje sliter noen av dere nettopp med mobbing? Og unge someldre, barn som voksne, tar jeg veldig feil når jeg sier at jeg tror mange avdere føler på at dere står egentlig alene med deres nød?

Sannhetener vel også at det ER få mennesker som bryr seg. Jesus sa også at slik skulledet gå i den siste tid, før Han kommer igjen: Kjærligheten skal bli kald hosde fleste. Dettefordi “lovløsheten tar overhånd!”(Matt24,12)Jesus tenker på at slik går det når Gud,Hans Bud og Ord ,og Hans kjærlighetsettes til side.

Hvem bryrseg om meg og mitt og mine?Slik er det lett å tenke.Men Jesus har ikkeglemt deg!

VI

Adventbetyr: Jesus kommer, og tar hånd om dine vanskeligheter! Og, Han tar hånd om sin Kirke, og, hånd om sinverden.

Jesuskommer TIL DEG i dag. Han som også heter IMMANUEL, Gud MED OSS, Gud MED DEG, og vil væreKonge og Herre i ditt liv,den som har sonet din skyld , Han som tilgir dinesynder. Han stiger inn til deg i dag: Fottrinn som betyr glede! For Han har grått alle dine tårer, og gått foran gjennom allden nød du sliter med.Han, Jesus, Prestekongen. Han som kommer over fjellene. Inn i kirken vår,inn i vår kirke, inn i vår verden, og inn til vårt! Til oss som gråter og sørger,klager og sukker.

Ingen annen enn Jesus er blitt prøvet i alt, påsamme måte som vi, men uten synd.(Hebr. 4,15)Ingen annen enn Han kan frelse oss fra synden,døden og den vonde! Ingen annen enn Jesus har brakt Guds Rike nær i Ord og Sakrament. Ingenannen enn Jesus kanbli-og være den som trøster oss i liv og død.

I Ham, Gud Herren Jesus Kristus strålerevigheten inn over og inn i svake og sørgende menneskers liv, inn i ditt ogmitt mørke, inn i all vår nød.

VII

Så villeHerren i dag at du skulle få sette all din lit og alt ditt håp til Jesus. Prestekongen.  Din Konge og Din Frelser, som har seiret, som skal seire. Ogat du i Ham skulle ha all trøst, for livet, døden og for evigheten.

Men dagjelder det at du rydder vei for Ham. Åpner opp forHam inn til, og inn i ditt liv. Da må du rope til Ham! Slik som mengden iJerusalem: Hosianna! Herre Frels!Herre Frels-meg! Da stiger Han inn. Inn til deg.

Så skal du få lov til å rope til Ham. Senere ihøymessen, under eukaristien, skal du få rope ditt Hosianna! Velsignet være du som kommer i HerrensNavn! Velsignet være du, Jesus, som kom, for min skyld, for at jeg skulle blifrelst! Velsignet være du som kommer i dag til min frelse, Ord og Sakrament, dusom kommer. etter ditt ord og løfte, i brød og vin, til alle minesynders nådige forlatelse!Og, så skal du få gå Ham i møte, med dine synder,din nød, og din lovsang!

“Se, hankommer, han som alle verdens floker løse kan. Fredens morgen uten skyer bryterinn! Ja, han kommer for å sette alle ting i rette stand! Jeg vil lytte etterlyden av hans trinn.

Kor: Se,han kommer! Jesus kommer! Fikentreet varsler sommer, vår forløsnings timekommer! Jeg vil lytte etter lyden av hans trinn.” (Eng. Tandberg/Ukjent.Sangboken870 v.3)

Til ære for Faderen, og Sonen, og DenHeilage Ande, som var er, og vera skal, EIN Sann Gud, frå Æve til Æve!

svennam@hotmail.com